近幾年，民主在國(guó)內(nèi)外又成了一個(gè)“熱詞”。國(guó)內(nèi)，全過(guò)程人民民主正式提出；國(guó)際上，拜登政府上臺(tái)之后號(hào)稱(chēng)要重新恢復(fù)“美式民主”的威信，要向世界證明“美式民主”沒(méi)生病、還管用?！懊裰鳌钡母拍罴纫话阌痔厥猓群?jiǎn)單又復(fù)雜，我們要有廣闊的視野去認(rèn)知，才能把握什么是真民主，什么是好民主。我們今天探討四個(gè)問(wèn)題：一是，當(dāng)今世界大變局的政治態(tài)勢(shì)，看看當(dāng)今世界怎么了。二是，30多年來(lái)世界政治變化的潮起潮落、大國(guó)的治亂興衰。三是，對(duì)“美式民主”進(jìn)行審思辨析。四是，中國(guó)如何在國(guó)內(nèi)外復(fù)雜形勢(shì)下站穩(wěn)立場(chǎng)，講好中國(guó)的民主故事。

　　當(dāng)今世界，國(guó)際政治態(tài)勢(shì)東升西降，中國(guó)領(lǐng)導(dǎo)中國(guó)人民創(chuàng)造了經(jīng)濟(jì)快速發(fā)展和社會(huì)長(zhǎng)期穩(wěn)定兩大世界性奇跡，而西方世界面臨政治、經(jīng)濟(jì)和社會(huì)發(fā)展等多重困境，中國(guó)之治和西方之亂形成了鮮明的對(duì)比。國(guó)際形勢(shì)新變局對(duì)中國(guó)既是空前挑戰(zhàn)，也是突破西方話語(yǔ)霸權(quán)禁錮的歷史機(jī)遇。

　　30多年來(lái)，柏林墻倒塌，東歐國(guó)家政治發(fā)生劇變，以蘇聯(lián)為首的原蘇東政治陣營(yíng)分崩離析，兩年后蘇共垮臺(tái)、蘇聯(lián)解體。當(dāng)時(shí)的美國(guó)精英認(rèn)為“美式民主”從此可以獨(dú)步天下、高歌猛進(jìn)，高呼“歷史的終結(jié)”。美國(guó)率領(lǐng)西方陣營(yíng)借鼓吹自由民主泡沫，在全球開(kāi)展政治擴(kuò)張。

　　然而30多年來(lái)，我們看到的是強(qiáng)烈的歷史性反差，“美式民主”暴露出虛偽和丑陋一面。在阿拉伯世界，他們借“民主”鼓吹沖突，激起當(dāng)?shù)爻鸷?，并發(fā)動(dòng)數(shù)次戰(zhàn)爭(zhēng)，造成數(shù)千萬(wàn)人的嚴(yán)重難民潮。他們打著推廣自由民主的旗號(hào)，肆意在其他國(guó)家發(fā)動(dòng)顏色革命，鼓吹街頭政治。這一切給世界帶來(lái)的是混亂，給其他國(guó)家?guī)?lái)的是災(zāi)難。而且他們本身也遭遇了可恥的失敗，2021年拜登政府在美軍死傷2000多人、阿富汗平民死傷無(wú)數(shù)之后匆忙撤軍，就是典型代表，而這也是美國(guó)政客繼伊拉克、利比亞等亂局之后扔給世界的又一個(gè)“爛攤子”?？梢哉f(shuō)，“美式民主”已經(jīng)成了一種帶有病毒的“政治軟件”，是當(dāng)今世界動(dòng)蕩不安的原因之一。

　　我們一定要正確辨析以“美式民主”為代表的西方民主政治。西方民主這些年有很多神秘的光環(huán)，直接的表現(xiàn)是把西式民主在理論和概念上泛化、模式化、化；在對(duì)外政策上工具化，大肆打壓、遏制、瓦解他國(guó)，實(shí)現(xiàn)自己的政治私利和地緣政治利益。在國(guó)際舞臺(tái)上、在政治世界中，我們要反對(duì)假借民主自由名義對(duì)外實(shí)施西化、分化、弱化、演化他國(guó)的政治圖謀，要敢于破除西式民主一元論，警惕假借民主與自由的名義在國(guó)際事務(wù)中拉幫結(jié)伙，動(dòng)輒對(duì)他國(guó)進(jìn)行制裁。

　　對(duì)此，我們需要樹(shù)立正確的民主觀。正確的民主觀起碼應(yīng)該包含以下幾方面：民主是歷史的、發(fā)展的、變化的；民主是自主的、主權(quán)的，任何國(guó)家都不能唯我獨(dú)尊；民主是成長(zhǎng)的、多樣的，任何國(guó)家都不能壟斷霸占；民主是各國(guó)人民的權(quán)利，而不是少數(shù)國(guó)家的專(zhuān)利；實(shí)現(xiàn)民主有多種方式，不可能千篇一律；一個(gè)國(guó)家民主不民主，要由這個(gè)國(guó)家的人民來(lái)評(píng)判，而不是由域外的少數(shù)人說(shuō)了算。

　　中國(guó)的民主是高質(zhì)量的民主。中國(guó)的民主為民、富民、安民、順民，本質(zhì)是人民當(dāng)家作主，和西式民主資本統(tǒng)治、寡頭統(tǒng)治有本質(zhì)性的差別。這些年來(lái)國(guó)內(nèi)外調(diào)查機(jī)構(gòu)的數(shù)據(jù)都顯示，中國(guó)的黨和政府在民眾當(dāng)中有崇高的信任度和支持率。中國(guó)的民主觀和發(fā)展之路是自主的、內(nèi)生的，不照搬照抄，不應(yīng)靠外來(lái)扶植、外來(lái)移植。我們獨(dú)立自主，始終以發(fā)展為導(dǎo)向，解決人民需要解決的問(wèn)題。

　　中國(guó)民主形式是廣泛的、有效的。在百年奮斗歷史中，人們找到了一條世界上獨(dú)特、、獨(dú)到的民主新路。黨的十八大以來(lái)，協(xié)商民主制度化、規(guī)范化成效顯著，碩果累累，向世界展示了中國(guó)人領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度的獨(dú)特優(yōu)勢(shì)。與某些國(guó)家自詡的“普世民主”相比，中國(guó)全過(guò)程人民民主，不是選票市場(chǎng)、選舉賭場(chǎng)、政客秀場(chǎng)、黨派賭場(chǎng)，而是實(shí)實(shí)在在的，老百姓看得見(jiàn)、摸得著的優(yōu)質(zhì)民主、好民主，擁有強(qiáng)大的政治向心力，并以此鑄就全體中華兒女大團(tuán)結(jié)的同心圓，攜手踏上全面建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化國(guó)家的偉大征途。

　　中國(guó)有好民主、好政治，也要講給世界聽(tīng)。在講述的過(guò)程中，中國(guó)之治可以是有效的載體。多年來(lái)，尤其是新時(shí)代中國(guó)的發(fā)展及其經(jīng)驗(yàn)立得住、行得通，也應(yīng)該能夠傳得出、講得清、說(shuō)得好。首先，把握歷史大勢(shì)，堅(jiān)定自身的政治自信、價(jià)值自信，保持我們應(yīng)有的戰(zhàn)略定力。其次，我們必須跳出美式民主話語(yǔ)及邏輯陷阱，要勇于設(shè)置我們的話題，勇于構(gòu)建中國(guó)話語(yǔ)和敘事體系。此外，要加快構(gòu)建中國(guó)之治的知識(shí)體系和話語(yǔ)體系，講清講明講好中國(guó)人的“政治觀”“人民觀”“世界觀”，守正創(chuàng)新，講清楚中國(guó)發(fā)展的道理、學(xué)理、哲理。

　　中國(guó)人眼中的好民主、好政治是有獨(dú)到之處的，中國(guó)人眼中的民主觀、自由觀、人權(quán)觀在世界政治文明百花園中是綻放光彩的，中國(guó)人眼中的世界是美美與共、各美其美的。中國(guó)人眼中的世界不搞淘汰賽，要進(jìn)行接力賽。我們相信，我們追求的擁有和平發(fā)展、公平正義、互幫互助、共建共享等美麗風(fēng)景的世界政治新生態(tài)正呼之欲出。
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